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Interculturalidad y enseñanza
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en tránsito | Biblioteca Central
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Interculturalidad y enseñanza
AÑO
2009
PAÍS DE ORIGEN
San Martín, Buenos Aires, Argentina
EDITORIAL O ENTIDAD EDITORA
Editorial CastroFernández
PÁGINAS
164
IDIOMA
Español
DONACIÓN
Edith Rondinone
INCORPORADO AL CATÁLOGO
11.03.2026
CONSULTAS
3

SINOPSIS:

Una amplia franja de la población, en su tránsito por la escolaridad obligatoria, sigue padeciendo las consecuencias del fracaso escolar (repitencia, desgranamiento y deserción) a pesar de los diversos intentos por reducirlo. Una amplia franja de docentes sigue trabajando con la impotencia de sentir que “con estos chicos no se puede”.

La frase es, desafortunadamente, el problema más relevante de los planteados por la teoría y práctica de la enseñanza. Podrá haber más o menos materiales, o tiempo disponible o mejor preparación docente en las áreas específicas, pero si el problema es visualizado en el tipo de chicos que ocupan las aulas, no hay salida posible, dado que no hay enseñanza sin alumno.

Que los maestros continúen haciendo “dentro de los límites de lo posible” ha mostrado no ser un planteo adecuado para dar solución a los problemas de fracaso escolar que bien conocemos. La situación de impotencia que viven los docentes les impide desarrollar sus capacidades de enseñante: algunos terminan mimetizándose con la situación de los chicos, otros optan por “cambiar de chicos” pasando a otra escuela y un tercer grupo, invirtiendo demasiada energía -con un alto costo para su salud- para lograr resultados que no alcanzan a elevar los estándares de calidad educativa.

El material que se presenta en este módulo surge de las investigaciones realizadas por un equipo interdisciplinario de la Universidad Nacional de Luján, que durante 8 años estudió y desarrolló estrategias de enseñanza para superar los problemas de aprendizaje originados en la falta de comprensión sobre aquello que denominamos “trabajar con la diversidad”.

Aporta, en este sentido, al nuevo rol que asume la temática en las decisiones educativas como política de Estado, promoviendo una revisión de las prácticas institucionales; una visibilización y replanteo de las articulaciones entre diferencia y desigualdad que las relaciones sociales producen en desmedro de distintos grupos identitarios (Thisted y otros 2007).


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