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ArgentinaFermín Chávez propone en este libro una lectura de la historia cultural argentina, articulada sobre dos ejes: historicismo e iluminismo. Estas serían, desde su perspectiva, las líneas que ordenan el caótico y complicado panorama de nuestro siglo XIX, en el que convivieron o lucharon entre sí la gauchesca y el neoclasicismo, la ideología liberal y el pensamiento de la restauración, el cosmopolitismo y los reclamos a una tradición americana. Al relativismo cultural, que permite captar la dignidad estética y moral de formaciones sociales diferentes (y que en este libro se traduce en la fuerte impronta de Herder y Hamann), Chávez une la militante inversión de la tesis sarmentina sobre civilización y barbarie: bárbaros, entonces, los cosmopolitas, los europeístas modernizantes; civilizados aquéllos que habrían logrado, munidos de un sistema perceptivo romántico (y, en consecuencia, también europeo), comprender la enigmática peculiaridad argentina.