{"id":16665,"date":"2020-11-16T14:03:02","date_gmt":"2020-11-16T17:03:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arte.unicen.edu.ar\/cdab\/?p=16665"},"modified":"2021-10-02T18:50:02","modified_gmt":"2021-10-02T21:50:02","slug":"definiciones-el-septimo-capitulo-de-ritos-de-paso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arte.unicen.edu.ar\/cdab\/definiciones-el-septimo-capitulo-de-ritos-de-paso\/","title":{"rendered":"“Definiciones”, el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Ritos de paso"},"content":{"rendered":"\n

El viernes 13 de noviembre se present\u00f3 el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo de Ritos de paso<\/a>, la serie audiovisual impulsada por\u00a0Arte Publicaciones<\/a>, el\u00a0CDAB<\/a>\u00a0y la\u00a0Secretar\u00eda de Investigaci\u00f3n y Posgrado<\/a>. Ante un virus mortal de alcance mundial no tenemos poder pero tenemos las redes que nos sostienen y nos enfrentan con nuestra existencia desnuda en la que las b\u00fasquedas de sentido son las que nos salvan y posibilitan que sigamos pensando(nos) en colectivo.\u00a0Ritos de paso<\/strong>\u00a0considera que los pensamientos son y tratan de eso.<\/p>\n\n\n\n

En el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo podr\u00edamos partir de una idea optimista de futuro, pero el presente nos condiciona agot\u00e1ndonos en el ejercicio de sostenernos como comunidad para que no decaiga nuestro \u00e1nimo mientras asistimos en nuestros hogares y en soledad a la destrucci\u00f3n de todo lo que conocemos. Entre esas demoliciones, se encuentra la cercan\u00eda de la frontera necropol\u00edtica a la que se decide ignorar (pens\u00e1bamos que esa frontera estaba en el Mediterr\u00e1neo con la enorme cantidad de muertos por migraciones forzadas y por la insensibilidad internacional ante estas cat\u00e1strofes humanitarias).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo revertimos esa insensibilidad que genera acostumbramiento al escuchar una creciente cifra diaria de muertos (cada vez m\u00e1s cerca, en nuestra propia comunidad), quemas de bosques, contaminaci\u00f3n de r\u00edos, monocultivos, trigo transg\u00e9nico, desigualdad social, migraciones forzadas, gatillo f\u00e1cil, etc.?<\/p>\n\n\n\n

El hartazgo y malestar tendr\u00edan que movilizarnos para dejar de tolerar un mundo en el que para que un grupo sea feliz, forzosamente, otro grupo estar\u00e1 condenado a la infelicidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tanto vamos a soportar nuestras vidas viendo c\u00f3mo mueren infancias por causas evitables? \u00bfCu\u00e1ntos cr\u00edmenes de odio necesitamos para que se nos revele la injusticia? \u00bfQu\u00e9 consumos estamos dispuestxs a dejar en pos de la recuperaci\u00f3n ambiental?, y por \u00faltimo… \u00bftiene sentido seguir viviendo la contradicci\u00f3n de aplaudir a trabajadorxs esenciales desde ventanas y balcones, y en paralelo salir irresponsablemente a exponerse o ceder ante presiones irracionales del mercado? \u00bfTanto nos aborrecemos como humanidad que toleramos el enojo hacia medidas de salud p\u00fablica, y d\u00f3ciles seguimos las reglas del mercado?<\/p>\n\n\n\n

Un mundo que nos haga parcialmente ciegos, e incoherentemente insensibles es un mundo que no queremos habitar y nos toca tomar definiciones para un presente y futuro inmediato que no deje desamparadx a nadie. O c\u00f3mo dir\u00eda Susy Shock en su poema: NO QUEREMOS SER M\u00c1S ESTA HUMANIDAD<\/em> (invitamos a leer ese poema).<\/p>\n\n\n\n