{"id":12377,"date":"2020-04-30T10:30:41","date_gmt":"2020-04-30T13:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arte.unicen.edu.ar\/cdab\/?p=12377"},"modified":"2020-06-19T17:11:18","modified_gmt":"2020-06-19T20:11:18","slug":"cuidado-social-vinculo-virtual-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.arte.unicen.edu.ar\/cdab\/cuidado-social-vinculo-virtual-9\/","title":{"rendered":"Cuidado social. V\u00ednculo virtual #9"},"content":{"rendered":"\n

Cuidado social. V\u00ednculo virtual<\/strong> es una iniciativa de la Secretar\u00eda de Investigaci\u00f3n y Posgrado<\/em> de la Facultad de Arte<\/a>. En este bolet\u00edn de recomendaciones se presentar\u00e1n libros, revistas acad\u00e9micas, archivos y bibliotecas digitales abiertas, contenidos audiovisuales y links de inter\u00e9s para fomentar el intercambio entre todos los integrantes de la comunidad educativa. De esta forma seguiremos form\u00e1ndonos y reflexionando sobre el arte sin dejar de cuidarnos entre todos ante la pandemia COVID-19.<\/p>\n\n

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NOVEDADES<\/div>

\"Yo

Yo no quiero volverme tan locx #2: Mar\u00eda Stegmayer<\/h3><\/p>

La\u00a0Secretar\u00eda de Investigaci\u00f3n y Posgrado<\/a>\u00a0y la\u00a0Secretar\u00eda Acad\u00e9mica<\/a>\u00a0de la\u00a0Facultad de Arte<\/a>\u00a0presentaron la segunda edici\u00f3n del ciclo de di\u00e1logos Yo no quiero volverme tan locx. Enfrentando el aislamiento con arte, cultura y educaci\u00f3n<\/strong> el pasado viernes 24 de abril. De este modo nuestra Unidad Acad\u00e9mica contin\u00faa promoviendo el pensamiento art\u00edstico mediante canales virtuales mientras contin\u00faa el per\u00edodo de aislamiento social, preventivo y obligatorio dispuesto a nivel nacional para evitar la propagaci\u00f3n de la pandemia COVID-19. La primera edici\u00f3n cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de la investigadora, docente, escritora y curadora feminista\u00a0Kekena Corval\u00e1n<\/strong>\u00a0en un encuentro que ya se puede visionar desde el canal de YouTube<\/a> de la Facultad de Arte<\/a>.<\/p>\n

En esta oportunidad, la Dra. Mar\u00eda Stegmayer<\/strong> analiz\u00f3 La sinton\u00eda del rencor: est\u00e9tica y pol\u00edtica de los afectos bajo el neoliberalismo contempor\u00e1neo<\/em>. La actividad estuvo articulada desde la Maestr\u00eda en Arte y Sociedad en Latinoam\u00e9rica<\/a> y fue presentada por la Dra. Ana Silva<\/strong>.<\/p>\n

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VER EN CANAL FACULTAD DE ARTE<\/div><\/a>\n<\/div>
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NOTA COMPLETA EN SITIO WEB CDAB<\/div><\/a>\n<\/div>\n<\/div>\n
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LIBROS<\/div>

\"Aproximaciones<\/p>

Aproximaciones pol\u00edticas en el arte argentino contempor\u00e1neo<\/h3>

Silvia Garc\u00eda (comp.)
2019. 252 p\u00e1ginas. Editorial Papel Cosido<\/strong><\/p>

Este libro surgi\u00f3 como resultado de las investigaciones realizadas en torno\nal proyecto titulado Lo pol\u00edtico-cr\u00edtico en el arte argentino. El rostro de lo indecible<\/em>, radicado en el Instituto de Investigaci\u00f3n en Producci\u00f3n y Ense\u00f1anza del Arte Argentino y Latinoamericano (IPEAL)<\/a>, de la Facultad\nde Bellas Artes (FBA)<\/a>, de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP)<\/a>. Su objetivo principal estuvo orientado a determinar las formas que configuran la dimensi\u00f3n pol\u00edtica-cr\u00edtica en las producciones art\u00edsticas argentinas, surgidas despu\u00e9s de la \u00faltima dictadura c\u00edvico militar.<\/p>\n

El eje central del marco te\u00f3rico recorri\u00f3 las reflexiones de dos autores\ndestacados en el estudio de esta tem\u00e1tica: Jaques Ranci\u00e8re y Nelly Richard,\ndesarticulando al mismo tiempo, ciertas tensiones que emergieron como\nconsecuencia de tramas geopol\u00edticas.<\/p>\n

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DESCARGAR E-BOOK<\/div><\/a>\n<\/div>
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\"Selfie\"<\/p>

Selfie<\/h3>

Ulises Cremonte
2015. 104 p\u00e1ginas. 20 x 14 cm. Club Hem Editores<\/strong><\/p>

Desv\u00edo actual de la vieja tradici\u00f3n de mirarse a s\u00ed mismo, la selfie<\/em> es un modo de hacerse ver en el teatro cada vez m\u00e1s p\u00fablico de la intimidad. Pero a diferencia del autorretrato clasicista, no es una composici\u00f3n sino una toma. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el interior de la imagen, y qu\u00e9 hay en \u00e9l?<\/p>\n

Ulises Cremonte hace girar a su narrador y no lo abandona hasta verlo dar la vuelta completa. El giro es un sabotaje formal que va de la contemplaci\u00f3n a la introspecci\u00f3n, porque el plan secreto del narrador desorientado de Selfie<\/em> -que \u00e9l mismo desconoce- es el de abandonarse a la revelaci\u00f3n de sus secretos. En un regreso a los viejos protocolos de la confesi\u00f3n -que, sin dudas, podr\u00edan convertirse en una pr\u00f3xima vanguardia-, Cremonte derrota las espectacularidades trilladas de la imagen y sus ep\u00edgrafes industriales (los portfolios caseros de las redes sociales, los comentarios polidram\u00e1ticos que los auxilian) con el \u00fanico armamento capaz de llegar a las profundidades: el lenguaje.<\/p>\n

La diferencia entre el punto de partida de Selfie y su punto de llegada es la del abismo que separa el acto de ver del acto de confesar. En ese transcurso, la escritura de Cremonte, s\u00f3lida y vaporosa como la realidad de un sue\u00f1o, nos ofrece un libro y nos da otro.<\/p>\n

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TEATRO<\/div>

\u00bfC\u00f3mo ense\u00f1an lxs profesorxs de teatro en tiempos de pandemia? Parte II<\/h3>

Compilado audiovisual realizado a profesoras y profesores de Teatro que se desempe\u00f1an en diferentes niveles y ciclos del sistema educativo, en diferentes jurisdicciones y en diferentes contextos socio comunitarios, con el prop\u00f3sito de conocer c\u00f3mo desarrollan su trabajo docente durante el aislamiento sanitario preventivo y obligatorio por COVID-19. Se dise\u00f1o un dispositivo para compartir especialmente con estudiantes del profesorado de Teatro<\/a> de la Facultad de Arte<\/a> de la UNICEN<\/a> y la consulta realizada se formul\u00f3 en torno de dos interrogantes:<\/p>\n

  1. \u00bfDe qu\u00e9 manera se comunican con los y las estudiantes de sus cursos?<\/strong><\/li>\n
  2. \u00bfQu\u00e9 herramientas y qu\u00e9 tipo de actividades proponen para el trabajo virtual?<\/strong><\/li><\/ol>\n